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士为知己

时间:2018-11-30 08:31:04编辑:刘牛来源:曲谱自学网

概括:这道题是陶稍始同学的课后练习题,主要是关于士为知己,指导老师为富老师。士为知己者死,汉语词汇。 拼音:shì wèi zhī jǐ zhě sǐ 语出春秋四大刺客之一的豫让。豫让是春秋晋国智氏的家臣,公元前453年,晋国赵氏联合韩氏、魏氏在晋阳打败智氏,智氏宗主智伯瑶被杀,头颅被赵襄子做成酒器使用。豫让为报答智伯瑶知遇之恩,伏桥如厕、吞炭漆身多次行刺赵襄子,最后自刎而死,留下了 "士为知己者死"的千古绝唱。 士为知己者死,指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。

题目:士为知己

解:

第一句通俗点说,就是 卖命也要找个好主人,有才能必须要找个能发挥你才能的老板.否则就象埋在沙里的金子,体现不出你的价值

第二句通俗点说,千金易得,知己难求,士为知己者死.意思就是为知己可以豁出一起.

参考思路:

(1)贤臣择主而事,意思就是说优秀的人要找配的上的势力去依附

(2)理解万岁!高山流水遇知音,为了自己的知己可以付出一切

举一反三

例1: 【请问“良禽择木而栖,士为知己者死”这句话出自哪里?它有什么典故吗?】[语文练习题]


思路提示:

“良禽择木而栖”出自《孔子》

“还有,”贞明夫人一面为丈夫戴正头上的黑色官帽,一面又说:“有道是:良禽择木而栖,贤臣择主而侍.”

良禽择木.

贞明夫人所引的“良禽择木”是孔子在卫国时说过的话.当时卫灵公寻问孔子关于作战布阵的事情,孔子立即回答:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事未尝学也.(注:祭祀礼仪之类的事,我听说过;用兵打仗的事,我没有学过.)”

之后,孔子便催促学生们准备离开卫国.学生们不知其故,于是孔子说道:“鸟择木,无木择鸟.”

此言后来演变为“良禽择木而栖,贤臣择主而侍”孔子认为,君子遇事之时应看清在哪才能使自己的聪明才智得到最大程度的运用.

“士为知己者死”是出自《战国策》中那句“士为知己者死,女为悦己者容”

例2: 【良禽择木而栖,士为知己而搏是什么意思】[语文练习题]


思路提示:

“良禽择木而栖”出自《孔子》

“还有,”贞明夫人一面为丈夫戴正头上的黑色官帽,一面又说:“有道是:良禽择木而栖,贤臣择主而侍.”

良禽择木.

贞明夫人所引的“良禽择木”是孔子在卫国时说过的话.当时卫灵公寻问孔子关于作战布阵的事情,孔子立即回答:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事未尝学也.(注:祭祀礼仪之类的事,我听说过;用兵打仗的事,我没有学过.)”

之后,孔子便催促学生们准备离开卫国.学生们不知其故,于是孔子说道:“鸟择木,无木择鸟.”

此言后来演变为“良禽择木而栖,贤臣择主而侍”孔子认为,君子遇事之时应看清在哪才能使自己的聪明才智得到最大程度的运用.

“士为知己者死”是出自《战国策》中那句“士为知己者死,女为悦己者容”

例3: 良禽择木而栖,贤臣择主而侍,士为知己而死,女为悦己者容是什么意思,如题.我百度都是找到前面两句,后面的都没翻译.哪位帮帮忙翻全部?[语文练习题]


思路提示:

好的鸟选择好的树木栖息,贤德的臣子选择明主侍奉,男子为了解自己的人赴死,女子为欣赏自己的人打扮.

例4: 【良禽择木而栖,下一句是“士不知已者而搏”还是“士为知已者而搏”?】


思路提示:

良禽择木而栖,贤臣择主而侍.士为知己者死,女为悦己者容.

良禽择木而栖,士为知己而搏一般用在推荐信中.其中士为知己者而搏也可以写作士不知己而搏.不知己而搏的“不”表示“无须前面的先决条件而出现后面的行为和状态”,例如不翼而飞就是说没有翅膀也能飞,不寒而栗就是不冷却打颤发抖.作为刚刚见面,还没有成为知己也可以共同拼搏.所以这两句都可以.

例5: 士为知已者死的意思是[语文练习题]


思路提示:

士为知己者死,指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身.女为悦己者容,指女子为自己喜欢的人而打扮.

语出《战国策·赵策》:“晋阳之孙豫让事知伯,知伯宠之,及赵襄子杀知伯,豫让逃山中,曰:‘嗟呼!士为知己者用,女为悦己者容,吾其报智氏矣.’”后来,他变易姓名,漆身吞炭,使人认为不出自己,但几次刺赵襄子,都被赵襄子发现了,赵襄子因为他是义士而没有杀他.最后一次刺杀赵襄子,赵襄子说:“子不尝事范、中行氏乎?智伯尽灭之,而子不为报仇,而反委质臣于智伯.智伯亦已死矣,而子独何以为之报仇之深也?”豫让说:“臣事范、中行氏范、中行氏皆众人遇我,我故众人报之.至于智伯,国士遇我,我故国士报之.”原来范、中行氏并不是豫让的知己,只有知伯,把他看作国士,才是他的真正知己,所以他要用死来报答.

这句话,成为我国古代人民的传统信条,它反映了因为知音难得,人们为了报答知己,虽万死不辞的精神.尤其是知识分子,一方面是洁身自好,“凤非梧桐不栖”;一方面是士为知己者死,如诸葛亮为了报答刘备的“三顾”之恩,辅佐后主,鞠躬尽瘁,成为古代知识分子向往、倾慕的典范.

相关思考练习题:

题1:"士为知已者死"这一古训反映了有效的领导始于【 】

点拨:D

题2:士为知己的人物形象

点拨:秦原(易子青):女主角,墨家后人。为报恩,女扮男装走上沙场,邂逅”苍狼“霍去病,成就一段旷世挚情。霍去病:男一号,汉朝骠骑将军,冠军侯。年轻有为,睿智英勇,武艺高超。对武帝穷兵黩武的作法不满,不喜欢战争。深爱子青,最后诈死同子青...

题3:士为知己者死是什么意思?

点拨:“士为知己者死,女为悦己者容”――――这是一条流传颇广的一条古训,反映了一种“提携玉龙为君 死”的知恩图报精神。尤其是中国的知识分子,一方面洁身自好,“凤非梧桐不栖”;一方面又甘愿献身于知 己者,如诸葛亮为报答刘备的“三顾”之恩,不惜鞠躬尽...

题4:“士为知己者死,女为悦己者容”是什么意思啊?

点拨:士为知己者死,女为悦己者容 词义:男人愿意为赏识自己、了解自己的人献身,而女人愿意为欣赏自己、喜欢自己的人精心妆扮。知己者:了解自己,信用自己的人。死:死亡、去死; 悦己者:欣赏自己、喜欢自己的人。说:通“悦”容:作动词,修饰、打扮...

题5:士为知己者而死:的下句是什么?

点拨:下一句是:女为悦己者容。 翻译:志士为了解自己的人而牺牲,女子为喜欢自己的人而打扮。 辨析: 正如豫让所说:“吾所谓为此者,以明君臣之义”,他除了有“以国士遇臣,臣故国士报之”这报答知遇之恩的情结外,还试图以自己的行动证明人间道义、人...

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