曲谱自学网今天精心准备的是《南无药师琉璃光如来》，下面是详解！

南无药师琉璃光如来，是谁？

药师琉璃光如来，又译为药师琉璃光王佛，简称药师如来、琉璃光佛、消灾延寿药师佛，为东方净琉璃世界之教主。

药师，比喻能治众生贪、瞋、痴的医师；以琉璃为名，乃取琉璃之光明透彻以喻国土清静无染。

无上尊药师琉璃光王 七佛本愿功德念诵仪轨供养法载，尊左手执持药

器（又作无价珠），尊右手结三界印，尊身着宝佛衣，结跏趺坐于莲花宝台，台下有十二神将。此12神将誓愿护持药师法门，各率七千药叉眷属，在各地护佑受持 无上尊药师佛 尊名圣号之众生。又一般中国内地流传之佛像为螺发上形，尊左手持药壶，尊右手结施无畏印（或与愿印），尊上 日光菩萨摩诃萨 尊上月光菩萨摩诃萨胁侍左右，并称为药师圣三尊。

此尊胜佛誓愿不可思议，若有人身患重病，死衰相现，眷属于此人临命终时，昼夜尽心供养礼拜药师佛，读诵药师如来本愿功德经49遍，燃四十九灯，挂四十九天之五色彩幡，其人得以延生续命。

《药师琉璃光如来本愿功德经》 [1]  云：

然彼佛土一向清净，无有女人，亦无恶趣及苦音声，琉璃为地，金绳界道，城阙、宫阁、轩窗、罗网皆七宝成，亦如西方极乐世界，功德庄严，等无差别；于其国中，有二菩萨摩诃萨，一名日光遍照，二名月光遍照，是彼无量无数菩萨众之上首，悉能持彼世尊药师琉璃光如来正法宝藏。

译：

从我们所在的娑婆世界向东，过十条恒河里的沙数那么多的佛国，有一个世界叫净琉璃，是药师琉璃光如来以无上愿力形成的净土。那里没有女人，没有五浊，没有爱欲，没有意垢，没有恶道及苦音之声，白银和琉璃的地面，所有的房子全是七宝做成的，其功德庄严与西方的极乐世界是一样的。在这个世界中，还有日光菩萨和月光菩萨辅助药师琉璃光如来教化众生，二位大菩萨将在未来分别继承药师如来的衣钵成就佛位。又因阎浮提世界正值五浊恶世，所以释迦牟尼佛劝说众生，应当发愿往生净琉璃世界。

药师三尊

世人将 药师琉璃光如来、日光菩萨、月光菩萨 合称 “东方三圣”。

《药师经疏》云：

过去无量劫前，此娑婆世界五浊障重如我时，尔时佛出于世，号“电光如来”，说三乘法而教众生。

尔时有一梵士养育二子，见浊乱而发菩提心，白佛言：“在世尚尔，何况世尊灭度后！我发愿当利诸众生救苦与乐。”作此言已，脱身上衣供养佛，而白言：“我教化世界诸苦众生，于净土当得菩提。”

佛赞：“善哉！”

次二子供养佛发愿。

佛言：“汝发大悲愿欲利重病众生，改汝号为医王，汝二子皆饶益幽冥众生，长名日照，幼名月照。”

尔时医王者，东方药师如来是；二子，彼二大菩萨次第补处，日光菩萨、月光菩萨是也。当知彼佛发心已来，誓愿度生有感应于此土。此界众生有机缘，于彼佛明机感自交彼教兴矣。

药师如来

药师琉璃光如来。能除生死之病，故名药师；能照三有之暗，故云琉璃光。是东方净琉璃世界的教主，率领着日光、月光二菩萨等眷属，在东方净土化导众生。

《阿修罗经》云：琉璃光佛于大通智胜如来所初种善根，逢电光如来发十二誓。此佛先生受猕猴身，献蜜大通佛，故于第二生化生胜佛所，为第一王子，母名分宿夫人。出家修行名蜜罗比丘。

或抄云：此佛御寿九十二亿一十六岁也，此佛发十二大愿度一切众生。

疏云：愿虽十二，而不过上求下化，但初二愿中通上求下化，第三愿后唯有下化。

日光菩萨

《拔除过罪生死得度经》译称：日曜菩萨

《药师如来本愿经》译称：日光菩萨

《药师琉璃光如来本愿功德经》译称：日光遍照菩萨

药师佛的左胁侍。与右胁侍月光菩萨在东方净琉璃国土中，并为药师佛的两大辅佐，也是该佛国中无量菩萨众的上首菩萨。日光菩萨的名号，是取自“日放千光，遍照天下，普破冥暗”的意思。此一菩萨持其慈悲本愿，普施三昧，以照法界俗尘，摧破生死之暗冥，犹如日光之遍照世间，故取此名。

月光菩萨

《拔除过罪生死得度经》译称：月净菩萨

《药师如来本愿经》译称：月光菩萨

《药师琉璃光如来本愿功德经》译称：月光遍照菩萨

东方净琉璃世界药师佛之右胁侍。与左胁侍日光菩萨并为药师如来的两大辅佐。在药师佛的无量菩萨眷属里，他与日光菩萨是位居上首的最重要菩萨。两人都位居补处，秉持着药师如来的正法宝藏。

十二大愿

《药师琉璃光如来本愿功德经》 [1]  云：

第一大愿

愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明炽然，照耀无量无数无边世界，以三十二大丈夫相、八十随好庄严其身，令一切有情如我无异。

第二大愿

愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽；光明广大，功德巍巍；身善安住，焰网庄严过于日月。幽冥众生悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业。

第三大愿

愿我来世得菩提时，以无量无边智慧方便，令诸有情皆得无尽所受用物，莫令众生有所乏少。

第四大愿

愿我来世得菩提时，若诸有情行邪道者，悉令安住菩提道中；若行声闻、独觉乘者，皆以大乘而安立之。

第五大愿

愿我来世得菩提时，若有无量无边有情于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒；设有毁犯，闻我名已，还得清净，不堕恶趣。

第六大愿

愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋、顽愚，盲、聋、喑哑、挛躄、背偻、白癞、癫狂种种病苦；闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦。

第七大愿

愿我来世得菩提时，若诸有情众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦；我之名号一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属资具悉皆丰足，乃至证得无上菩提。

第八大愿

愿我来世得菩提时，若有女人为女百恶之所逼恼，极生厌离，愿舍女身；闻我名已，一切皆得转女成男，具丈夫相，乃至证得无上菩提。

第九大愿

愿我来世得菩提时，令诸有情出魔羂网，解脱一切外道缠缚；若堕种种恶见稠林，皆当引摄置于正见，渐令修习诸菩萨行，速证无上正等菩提。

第十大愿

愿我来世得菩提时，若诸有情王法所録，绳缚鞭挞，系闭牢狱，或当刑戮，及余无量灾难凌辱，悲愁煎迫，身心受苦；若闻我名，以我福德威神力故，皆得解脱一切忧苦。

第十一大愿

愿我来世得菩提时，若诸有情饥渴所恼，为求食故造诸恶业；得闻我名，专念受持，我当先以上妙饮食饱足其身，后以法味毕竟安乐而建立之。

第十二大愿

愿我来世得菩提时，若诸有情贫无衣服，蚊虻寒热昼夜逼恼；若闻我名，专念受持，如其所好 即得种种上妙衣服，亦得一切宝庄严具，华鬘、涂香、鼓乐、众伎，随心所玩，皆令满足。

药师咒

《药师琉璃光如来本愿功德经》 [1]  云：

复次，曼殊室利，彼药师琉璃光如来得菩提时，由本愿力，观诸有情，遇众病苦，瘦挛、干消、黄热等病；或被魇魅、蛊毒所中；或复短命，或时横死；欲令是等病苦消除，所求愿满。时彼世尊，入三摩地，名曰除灭一切众生苦恼。既入定已，于肉髻中，出大光明，光中演说大陀罗尼曰：

南谟薄伽伐帝，鞞杀社窭噜，薜琉璃，钵喇婆，喝啰（la）阇也，怛陀揭多耶，阿啰喝帝，三藐三勃陀耶。怛侄他（tuo），唵，鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社，三没（mo）揭帝娑诃。

(简化版 ) 拿摩波切发帝，比沙社巨卢，碧琉璃，波拉婆，喝拉社也，怛陀揭多耶，阿拉诃帝，三藐三勃陀耶。怛侄他（tuo），唵，比沙斯，比沙斯，比沙社，三摩揭帝娑诃。

持咒利益：

曼殊室利，若见男子女人，有病苦者，应当一心，为彼病人，常清净澡漱，或食，或药，或无虫水，咒一百八遍，与彼服食，所有病苦，悉皆消灭。若有所求，至心念诵，皆得如是，无病延年；命终之后，生彼世界，得不退转，乃至菩提。是故曼殊室利！若有男子女人，于彼药师琉璃光如来，至心殷重，恭敬供养者，常持此咒。勿令废忘！《药师琉璃光如来本愿功德经》[1] 

诵持药师佛名号及药师经利益

《药师琉璃光如来本愿功德经》 [1]  阿难。人身难得。于三宝中信敬尊重亦难可得。闻世尊药师琉璃光如来名号复难于是。阿难。彼药师琉璃光如来无量菩萨行。无量善巧方便。无量广大愿。我若一劫若一劫余而广说者。劫可速尽。彼佛行愿善巧方便无有尽也。

众病悉除，无诸疾苦

第六大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋、顽愚，盲、聋、喑哑、挛躄、背偻、白癞、癫狂种种病苦；闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦。

第七大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦；我之名号一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属资具悉皆丰足，乃至证得无上菩提。

《药师琉璃光如来本愿功德经》 [1] 

不令缺戒，速证菩提

第五大愿，愿我来世得菩提时，若有无量无边有情于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒；设有毁犯，闻我名已，还得清净，不堕恶趣。

第九大愿，愿我来世得菩提时，令诸有情出魔羂网，解脱一切外道缠缚；若堕种种恶见稠林，皆当引摄置于正见，渐令修习诸菩萨行，速证无上正等菩提。

《药师琉璃光如来本愿功德经》 [1] 

衣食无忧，所求皆遂

第十一大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情饥渴所恼，为求食故造诸恶业；得闻我名，专念受持，我当先以上妙饮食饱足其身，后以法味毕竟安乐而建立之。

第十二大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情贫无衣服，蚊虻寒热昼夜逼恼；若闻我名，专念受持，如其所好 即得种种上妙衣服，亦得一切宝庄严具，华鬘、涂香、鼓乐、众伎，随心所玩，皆令满足。

复应念彼如来本愿功德读诵此经思惟其义演说开示。随所乐求一切皆遂。求长寿得长寿。求富饶得富饶。求官位得官位。求男女得男女。

《药师琉璃光如来本愿功德经》 [1] 

女转男身

第八大愿，愿我来世得菩提时，若有女人为女百恶之所逼恼，极生厌离，愿舍女身；闻我名已，一切皆得转女成男，具丈夫相，乃至证得无上菩提。《药师琉璃光如来本愿功德经》 [1] 

不堕恶趣

复次曼殊室利。若诸有情悭贪嫉妒自赞毁他。当堕三恶趣中。无量千岁受诸剧苦。受剧苦已。从彼命终来生人间。作牛马驼驴。恒被鞭挞。饥渴逼恼。又常负重随路而行。或得为人生居下贱。作人奴婢受他驱役。恒不自在。若昔人中。曾闻世尊药师琉璃光如来名号。由此善因今复忆念至心归依以佛神力众苦解脱。诸根聪利智慧多闻。恒求胜法常遇善友。永断魔罥。破无明壳。竭烦恼河解脱一切生老病死忧愁苦恼。

复次曼殊室利。若诸有情。虽于如来受诸学处。而破尸罗。有虽不破尸罗而破轨则。有于尸罗轨则虽得不坏然毁正见。有虽不毁正见而弃多闻于佛所说契经深义不能解了。有虽多闻而增上慢。由增上慢覆蔽心故。自是非他嫌谤正法为魔伴党。如是愚人自行邪见。复令无量俱胝有情堕大险坑。此诸有情。应于地狱傍生鬼趣流转无穷。若得闻此药师琉璃光如来名号。便舍恶行修诸善法。不堕恶趣。设有不能舍诸恶行修行善法。堕恶趣者。以彼如来本愿威力。令其现前暂闻名号。从彼命终还生人趣。得正见精进善调意乐。便能舍家趣于非家如来法中。受持学处无有毁犯。正见多闻解甚深义。离增上慢不谤正法。不为魔伴。渐次修行诸菩萨行速得圆满。

佛告阿难。是诸有情。若闻世尊药师琉璃光如来名号。至心受持不生疑惑。堕恶趣者无有是处。

《药师琉璃光如来本愿功德经》 [1] 

无有非人夺其精气

世尊若此经宝流行之处。有能受持。以彼世尊药师琉璃光如来本愿功德及闻名号。当知是处无复横死。亦复不为诸恶鬼神夺其精气。设已夺者还得如故。身心安乐。

或有女人临当产时受于极苦。若能至心称名礼赞恭敬供养彼如来者。众苦皆除。所生之子身分具足。形色端正见者欢喜。利根聪明安隐少病无有非人夺其精气。

《药师琉璃光如来本愿功德经》 [1] 

诅咒蛊毒不能害

复次曼殊室利。若诸有情好喜乖离更相斗讼恼乱自他。以身语意造作增长种种恶业。展转常为不饶益事。互相谋害。告召山林树冢等神。杀诸众生取其血肉祭祀药叉罗刹娑等。书怨人名作其形像以恶咒术而咒咀之。厌媚蛊道咒起尸鬼。令断彼命及坏其身。是诸有情若得闻此药师琉璃光如来名号彼诸恶事悉不能害。一切展转皆起慈心。利益安乐无损恼意及嫌恨心。各各欢悦于自所受生于喜足。不相侵凌互为饶益。

《药师琉璃光如来本愿功德经》 [1] 

一切怖畏皆得解脱

复应念彼如来本愿功德读诵此经思惟其义演说开示。随所乐求一切皆遂。求长寿得长寿。求富饶得富饶。求官位得官位。求男女得男女。若复有人忽得恶梦。见诸恶相或怪鸟来集。

或于住处百怪出现。此人若以众妙资具。恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者。恶梦恶相诸不吉祥皆悉隐没不能为患。

或有水火刀毒悬崄恶象师子虎狼熊罴毒蛇恶蝎蜈蚣蚰蜓蚊虻等怖。若能至心忆念彼佛恭敬供养。一切怖畏皆得解脱。

若他国侵扰盗贼反乱。忆念恭敬彼如来者亦皆解脱。

第十大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情王法所録，绳缚鞭挞，系闭牢狱，或当刑戮，及余无量灾难凌辱，悲愁煎迫，身心受苦；若闻我名，以我福德威神力故，皆得解脱一切忧苦。

《药师琉璃光如来本愿功德经》 [1] 

拔除一切业障

佛告文殊世有恶人。虽受佛禁戒触事违犯。或杀无道偷窃他人财宝。欺诈妄语淫他妇女。饮酒斗乱两舌恶口。骂詈毁人犯戒为恶……有如是之罪应堕恶道。闻我说是药师琉璃光佛名字之者。一切过罪自然消灭。《药师琉璃光如来本愿功德经》 [1] 

南无药师琉璃光王如来：若称彼佛如来名者，一切殃罪悉皆除灭。 《五千五百佛名神咒除障灭罪经》 [2]

十二药叉大将

《药师琉璃光如来本愿功德经》云：

尔时，众中有十二药叉大将俱在会坐，所谓：

宫毗罗大将， 伐折罗大将，
迷企罗大将， 安底罗大将，
頞你罗大将， 珊底罗大将，
因达罗大将， 波夷罗大将，
摩虎罗大将， 真达罗大将，
招杜罗大将， 毗羯罗大将。

此十二药叉大将，一一各有七千药叉以为眷属，同时举声白佛言：“世尊，我等今者蒙佛威力，得闻世尊药师琉璃光如来名号，不复更有恶趣之怖。我等相率皆同一心，乃至尽形归佛法僧，誓当荷负一切有情，为作义利，饶益安乐。随于何等村城国邑、空闲林中，若有流布此经，或复受持药师琉璃光如来名号恭敬供养者，我等眷属卫护是人，皆使解脱一切苦难，诸有愿求悉令满足。或有疾厄求度脱者，亦应读诵此经，以五色缕结我名字，得如愿已，然后解结。”

十二夜叉神将 [3]  因听闻药师琉璃光如来而脱离恶道，并于释迦牟尼佛前发誓护持药师法门。

药佛手印

要求得成就，必须学会结药师佛的手印——中指交叉放在两个虎口上，两只无名指交叉，右边压左边，放在中指背上，两个大拇指按在两个无名指头上，食指、小指立起来。手印合掌当胸。

祈求南无药师琉璃光如来，念药师咒一百零八遍或多念，然后念十二神将大名，末尾加金刚菩萨摩诃萨，念一百零八遍，或多念更好。至心诚意，最后不念时，手印从顶上散开。

注意啊！修一切供养，尽心修持，必定成就，我希望你们诸位在座有缘的个个都成就。

八大菩萨

《拔除过罪生死得度经》 [4]  云：

佛言：“若四辈弟子，比丘、比丘尼、清信士、清信女，常修月六斋、年三长斋，或昼夜精勤一心苦行，愿欲往生西方阿弥陀佛国者，忆念昼夜，若一日、二日、三日、四日、五日、六日、七日，或复中悔，闻我说是药师琉璃光佛本愿功德，尽其寿命欲终之日，有八菩萨，其名曰：

文殊师利菩萨、观世音菩萨、得大势菩萨、无尽意菩萨、宝坛华菩萨、药王菩萨、药上菩萨、弥勒菩萨，是八菩萨皆当飞往迎其精神，不经八难生莲华中，自然音乐而相娱乐。”

吉祥圆满

尔时世尊，赞诸药叉大将言：善哉！善哉！大药叉将！汝等念报世尊药师琉璃光如来恩德者，常应如是利益安乐一切有情。

尔时阿难白佛言：世尊！当何名此法门？我等云何奉持？佛告阿难：此法门名说药师琉璃光如来本愿功德，亦名说十二神将饶益有情结愿神咒，亦名拔除一切业障，应如是持。

时薄伽梵，说是语已，诸菩萨摩诃萨及大声闻，国王、大臣、婆罗门、居士，天龙、药叉、健达缚、阿素洛、揭路荼、紧捺洛、莫呼洛伽、人非人等，一切大众，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。

药师如来的咒已经传过了。没有祈求，打坐自修的时候，手印可以置于脐下腹部。有祈求的时候，这两个大拇指头动，然后加上十二神将名号。求药师佛的修法，修十方诸佛的修法，求菩提心快快成就，都同一个手印，这个手印可以修一切法门，求十方诸佛一切心中心的成就，可以使一切法门修持快速成就。

念南无药师琉璃光如来，有什么作用？

药师佛12愿力就是作用
第一大愿，愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明炽然，照曜无量无数无边世界，以三十二大丈夫相八十随好庄严其身，令一切有情如我无异。
第二大愿，愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻净无瑕秽，光明广大功德巍巍，身善安住焰网，庄严过于日月，幽冥众生悉蒙开晓，随意所趣作诸事业。
第三大愿，愿我来世得菩提时，以无量无边智慧方便，令诸有情皆得无尽，所受用物，莫令众生有所乏少。
第四大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情行邪道者，悉令安住菩提道中，若行声闻、独觉乘者，皆以大乘而安立之。
第五大愿，愿我来世得菩提时，若有无量无边有情，于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒[1] ，设有毁犯闻我名已，还得清净不堕恶趣。
第六大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣诸根不具，丑陋顽愚盲聋瘖哑挛躄背偻白癞癫狂种种病苦，闻我名已一切皆得端正黠慧，诸根完具无诸疾苦。
第七大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情，众病逼切无救无归无医无药无亲无家贫穷多苦，我之名号一经其耳，众病悉得除身心安乐，家属资具悉皆丰足，乃至证得无上菩提。
第八大愿，愿我来世得菩提时，若有女人，为女百恶之所逼恼，极生厌离愿舍女身，闻我名已一切皆得转女成男具丈夫相，乃至证得无上菩提。
第九大愿，愿我来世得菩提时，令诸有情，出魔罥网，解脱一切外道缠缚，若堕种种恶见稠林，皆当引摄置于正见，渐令修习诸菩萨行速证无上正等菩提。
第十大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情，王法所录，缧缚鞭挞系闭牢狱或当刑戮，及余无量灾难凌辱悲愁煎迫，身心受苦，若闻我名，以我福德威神力故，皆得解脱一切忧苦。
第十一大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情，饥渴所恼，为求食故造诸恶业，得闻我名专念受持，我当先以上妙饮食饱足其身，后以法味，毕竟安乐而建立之。
第十二大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情，贫无衣服，蚊虻寒热昼夜逼恼，若闻我名专念受持，如其所好即得种种上妙衣服，亦得一切宝庄严具华鬘涂香鼓乐众伎，随心所翫皆令满足。

【南无药师琉璃光如来】这句话是什么意思

南无药师琉璃光如来！
是皈依意，向药师等一切诸佛皈命敬礼！
是修学意，以持号功德入药师法门等一切如来法门！
是灭障意，现宿业障诸不吉祥速得消灭！
是给予意，一切得见闻者皆得愿满心遂！
是明灯意，听闻忆念此名号者终不沦落畜生饿鬼地狱等途！
此一名号有如是无量意，仁者抽空浏览《药师琉璃光如来本愿经》即可有自己的心得见解了！
祝发起无上心，安住于大乘，业障尽灭已，速成正等觉！
南无药师琉璃光如来！

南无消灾延寿药师佛是什么意思？为什么有的人要改...

南无消灾延寿药师佛是根据什么经书念的药师经里怎么没有这个称号...

南无消灾延寿药师佛是根据什么经书念的 药师经里怎么没有这个称号

随喜您的发问功德！赞叹您阅藏起修的功德！
药师佛是是大药王、是大医王，他圆成了因地12大愿，令一切有情所求皆得。
那么“消灾延寿”也是药师如来无边愿海中，最令世人向往和追求的。
所谓消灾，称念药师如来可以回遮星宿变怪、非时风雨、他国侵凌等种种灾变；
所谓延寿，称念药师如来可以免除9种横死，以灯如法供养，能令不应死者还本归阳，得享天年。
但是，虽然“消灾延寿”这个头衔很吸引人，这确是药师如来无边行愿妙用之一端，绝不是全部。
正如您所说的，在《药师琉璃光如来本愿功德经》中，释迦牟尼佛反复强调，称念受持“药师琉璃光如来”名号的种种功德。那么我们后来学子，也应该遵从佛的教诲，以“南无药师琉璃光如来”为正名。
希望不致于误导！
祝您：随缘趣入药师愿，坚持不辍证菩提！
南无药师琉璃光如来！

念药师琉璃光如来有什么好处

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念南无药师琉璃光如来名号，为药师法门，法门殊胜，好处多多、功德殊胜。
一、药师法门是现生就能得福慧的法门。药师佛行菩萨道时发十二大愿，令我们发挥财富，所求皆得。
二、药师法门是最适合相貌不好的人修。有人体身下劣诸根不具。丑陋顽愚，盲聋喑哑，挛躄背偻，白癞癫狂，种种病苦。念南无药师琉璃光如来名号，来生就会长得非常美丽。
三、药师法门是最适合贫穷的人修。念南无药师琉璃光如来名号，很快就能得到财富。
四、药师法门是最适合病苦的人修。众人有病，逼切无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦。念南无药师琉璃光如来名字，一经其耳，众病悉得除身心安乐，家属资具悉皆丰足。乃至证得无上菩提。
五、药师法门是最适合诸事不顺的人修。众生心中随所乐求，一切皆遂。求长寿得长寿。求富饶得富饶。求官位得官位。求男女得男女。
六、药师法门是最适合一心求生极乐世界，而没有把握的人修。有人愿生西方极乐世界无量寿佛所。听闻正法，而未定者。修学药师法门，临命终时有八菩萨。乘神通来示其道路，即于彼界种种杂色众宝华中自然化生。
七、药师法门是最适合持戒不严的人修。有人学习如来正法。而破戒律。有虽不破戒律而破轨则。有于戒律轨则虽得不坏，听到药师琉璃光如来名号。便舍恶行修诸善法。不堕恶趣。设有不能舍诸恶行，修行善法。堕恶趣者。由于如来本愿威力。令其现前暂闻名号。从彼命终还生人趣。得正见精进善调意乐。
八、药师法门是最适合灾难重重的人修。灾难起时，所谓人众疾疫难，外国侵逼难，国家政
变难，星宿变怪难，日月薄蚀难，非时风雨难，过时不雨难。如果能供养药师琉璃光如来，众难解脱。　
九、修药师法门，不会九横死，不会中邪，因为有药叉菩萨保护。
十、若是女人讨厌女人身，听到世尊药师如来名号，至心称念，于后不复更受女身。
十二： 修药师法门，聪明智慧，勇健威猛，如大力士，速成佛道。

念南无药师琉璃光如来，有什么好处？

这个在《药师琉璃光如来本愿功德经》里有详细的说明
《药师琉璃光如来本愿功德经》云……
曼殊室利！彼世尊药师琉璃光如来，本行菩萨道时，发十二大愿，令诸有情，所求皆得。
第一大愿：愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明，炽然照曜无量无数无边世界，以三十二大丈夫相、八十随形，庄严其身；令一切有情，如我无异。
第二大愿：愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽，光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严，过于日月；幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业。
第三大愿：愿我来世得菩提时，以无量无边智慧方便，令诸有情，皆得无尽所受用物，莫令众生有所乏少。
第四大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情行邪道者，悉令安住菩提道中；若行声闻独觉乘者，皆以大乘而安立之。
第五大愿：愿我来世得菩提时，若有无量无边有情，于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒。设有毁犯，闻我名已，还得清净，不堕恶趣。
第六大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋、顽愚、盲、聋、喑、哑、挛、躄、背偻、白癞、癫狂、种种病苦；闻我名已，一切皆得端正黠慧。诸根完具，无诸疾苦。
第七大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦，我之名号，一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属资具，悉皆丰足，乃至证得无上菩提。
第八大愿：愿我来世得菩提时，若有女人，为女百恶之所逼恼，极生厌离，愿舍女身；闻我名已，一切皆得转女成男，具丈夫相，乃至证得无上菩提。
第九大愿：愿我来世得菩提时，令诸有情，出魔罥网，解脱一切外道缠缚；若堕种种恶见稠林，皆当引摄置于正见，渐令修习诸菩萨行，速证无上正等菩提。
第十大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，王法所加，缚录鞭挞，系闭牢狱，或当刑戮，及余无量灾难凌辱，悲愁煎迫，身心受苦；若闻我名，以我福德威神力故，皆得解脱一切忧苦。
第十一大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，饥渴所恼，为求食故造诸恶业；得闻我名，专念受持，我当先以上妙饮食，饱足其身；后以法味，毕竟安乐而建立之。
第十二大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，贫无衣服，蚊虻寒热，昼夜逼恼；得闻我名，专念受持，如其所好，即得种种上妙衣服，亦得一切宝庄严具，华鬘涂香，鼓乐众伎，随心所玩，皆令满足。

南无药师琉璃光如来这句话怎么读？哪几个字一间隔？

读法为：“南无--药师琉璃光--如来”

祝吉祥如意
南无药师琉璃光如来

来自：求助得到的回答

每天念多少声南无药师琉璃光如来圣号

念之前要思维发心 就是想一下你为什么念 （一般是为利益一切众生 让一切众生成佛而念） 还要生起直到成佛都不舍弃药师琉璃光如来 要一直归依药师琉璃光如来的心（这个可以多看看药师琉璃光如来的功德和发愿 要反复思维 反复看 对药师佛生起信心 另外也可以读一读《药师琉璃光如来本愿功德经》，，《药师经》是赞叹药师佛行愿的佛经）
最好念（南无药师琉璃光如来） 南无（na(2声）mo （2声）)有皈依的意思

念圣号的时候 要专心 （身心放松 心里充满喜悦（因为心经很有殊胜）一心一意的念） 念完之后要回向 （因为念佛经有很大功德 乃至做了任何一件好事都可回向 就是你想让这些功德怎么用（应该是回向于善事 如家人健康等 恶事就不要了）） 一般大家都念《普贤行愿品》 如果觉得太长就念（此福已得一切智，摧伏一切过患敌; 生老病死犹涌涛，愿度有海诸有情） 然后再回向自己怎么怎么样 一定要回向
可以搜下（祈竹活佛《药师八佛名号称念•生一切成就》导修讲）（琉璃净光--药师七佛修法）
和（藏译药师七佛愿文）
还要系统问思 如 索达吉堪布讲的《入菩萨行论 》,《大圆满前行广释》，益西彭措堪布的《菩提道次第广论》等都是非常殊胜且系统的 也很适合初学者的论典 可以看下 ~（坚持修入菩萨行论的同修们，从内到外发生了明显变化）以及（菩提学会道友门学习《入菩萨行论》心得体会精选） 搜括号里的内容 讲大家修学后的变化 和感受 修法会遇到违缘的 你就问下可能就有人来打扰你求法的心 所以更应精进 来修 因为此法太殊胜了 不要放弃它 修学后你会尝到法味的 自然就会精进了 两位堪布都是具德的善知识 大家可以搜一下 但有不好的评价也肯定是会有的 诽谤的人也有 但我建议大家不要看这些不好的言论 这些言论只会伤害到我们自己 请大家不要持宗派之见 如果没有信心 请不要诽谤 唵班杂(儿)萨朵吽 阿弥陀佛

念南无阿弥陀佛好还是药师琉璃光如来好

阿弥陀佛！

施主佛那一尊都好，要看您与那位圣人有缘了。

您可以通过下面链接仔细阅读两位圣人的简介和修持方法。

选择适合自己的那一尊来修持。

【药师琉璃光如来】

http://baike.baidu.com/link?url=4s2VhJwDhKJnHrguZV7LvnAckWI7XnVTXpKU_BxwzzYlXEGAzrGEGuy64vvlxJ1gsTWizC3xoSAP9S4URYT2sa#6

2、此链接是【南无阿弥陀佛】

http://baike.baidu.com/link?url=0_YrTh_A3P2YOtfMwY__A8-AMiXosHIc7SSmPsExm1tN9Kqtpab_sID8ptVoYdd9KP9quYTapNfv4gO-GHK9bKDt8U6aW1yqWpQ0XO9DUcC

清晨推荐您 ：净土法门的修持  【南无阿弥陀佛】

您可以点击此链接直接进入了解。

http://www.xuefo.net/nr/article3/31115.html

佛度有缘人要看施主您的机缘哦！

南无药师琉璃光如来，出自哪里？

“药师琉璃光”，是这一位佛的名号；“如来”，是佛的十号之一；药师琉璃光如来（梵文 Bhaişajya guru vaidūrya prabhārāja），又作药师如来、药师佛、大医王佛、医王善逝、十二愿王，为东方净琉璃世界之教主。你信佛的应该懂的呀，师兄。
南无药师琉璃光如来！
是皈依意，向药师等一切诸佛皈命敬礼！
是修学意，以持号功德入药师法门等一切如来法门！
是灭障意，现宿业障诸不吉祥速得消灭！
是给予意，一切得见闻者皆得愿满心遂！
是明灯意，听闻忆念此名号者终不沦落畜生饿鬼地狱等途！
此一名号有如是无量意，仁者抽空浏览《药师琉璃光如来本愿经》即可有自己的心得见解了！
祝发起无上心，安住于大乘，业障尽灭已，速成正等觉！
南无药师琉璃光如来！

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